【譯文】

　　孔子說(shuō)：“君子不因?yàn)槿思乙痪湓挘ㄕf(shuō)得好）便提拔他，不因?yàn)樗菈娜硕蓷壦暮迷挕?rdquo;

　　——楊伯峻《論語(yǔ)譯注》 

　　【小識(shí)】

　　聽(tīng)其言……

　　嘴的功能，除了吃，就是說(shuō)。吃得好不好，自己心里有數(shù)；說(shuō)得好不好，完全在于別人的感受。事實(shí)是，一些人會(huì)說(shuō)話，一些人不會(huì)說(shuō)話；一些話好聽(tīng)，一些話不好聽(tīng)；一些人說(shuō)話是想說(shuō)自己的心里話，一些人說(shuō)話是想說(shuō)到別人心里。

　　如何聽(tīng)話，是人生的一項(xiàng)基本功。有些人說(shuō)話直來(lái)直去，有些人說(shuō)話繞來(lái)繞去；有些人說(shuō)話是給在場(chǎng)的人說(shuō)的，有些人說(shuō)話是給離場(chǎng)的人說(shuō)的；有些人說(shuō)話是話里有話，有些人說(shuō)話有弦外之音。聽(tīng)到?jīng)]聽(tīng)到，聽(tīng)清沒(méi)聽(tīng)清，聽(tīng)懂沒(méi)聽(tīng)懂，都會(huì)影響到對(duì)說(shuō)話者的判斷和評(píng)價(jià)。

　　如何對(duì)待說(shuō)話的人，更是人生的一大智慧。“言為心聲”是人們的一種理想，“言行一致”也只是人們的一種期盼。最糟糕的一種情況是，一個(gè)人所說(shuō)，并不是他所想；一個(gè)人說(shuō)到了，但他并不能做到?？鬃右郧翱隙ǔ赃^(guò)虧，他曾說(shuō)：“始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。”(《論語(yǔ)•公冶長(zhǎng)》)也就是說(shuō)，他不再盲目相信弟子說(shuō)的話了。而“不以言舉人，不以人廢言”，則是孔子對(duì)待所有人的態(tài)度：說(shuō)得好的人不一定是可用的人，不好的人則可能說(shuō)出有用的話。

　　說(shuō)話的人形形色色，說(shuō)話的方式五花八門(mén)，所以聽(tīng)話的人就要有一定的警惕性。比如有一種總結(jié)叫擺功不擺過(guò)，有一種匯報(bào)叫報(bào)喜不報(bào)憂；比如有一種點(diǎn)贊叫諂媚，有一種建議叫忽悠；比如有一種批評(píng)叫撓癢癢，有一種表態(tài)叫打哈哈……