黨的二十屆四中全會(huì)要求，“增強(qiáng)主流媒體國(guó)際傳播能力，全面提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”。新時(shí)代廉潔文化作為黨內(nèi)政治文化的重要組成部分，是具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化，是反腐敗國(guó)際傳播中的重要敘事。

　　在我國(guó)綜合國(guó)力不斷提升，中國(guó)智慧、中國(guó)方案的國(guó)際影響力日益擴(kuò)大的背景下，做好新時(shí)代廉潔文化的國(guó)際傳播有利于在國(guó)際舞臺(tái)上樹(shù)立清正廉潔的大國(guó)形象，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)I造有利外部輿論環(huán)境，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體作出積極貢獻(xiàn)。

　　講好廉潔文化故事。廉潔是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，它不止于治國(guó)方略，也是價(jià)值追求，還是審美意象。講好廉潔文化故事，要讓世界了解中國(guó)的廉潔文化從何而來(lái)又如何塑造了中華民族的精神世界，理解中國(guó)特有的將政治倫理、道德追求與藝術(shù)境界、日常生活相融合的廉潔文化基因，充分展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生機(jī)與活力，彰顯中華民族文化自信。更重要的是，要講好當(dāng)下發(fā)展實(shí)踐中的廉潔文化故事。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以“猛藥去疴、重典治亂”的決心，以“刮骨療毒、壯士斷腕”的勇氣，持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，反腐力度和規(guī)模前所未有，成效有目共睹。實(shí)踐決定了，要向世界講好新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)、目標(biāo)路徑、具體措施、成果效果，加強(qiáng)對(duì)我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命的宣傳闡釋，為世界理解“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”提供新的視角，著力塑造有理想、有紀(jì)律、能自省，永遠(yuǎn)保持同人民群眾血肉聯(lián)系的馬克思主義執(zhí)政黨形象。

　　構(gòu)建多主體立體式傳播格局。主流媒體是國(guó)際輿論場(chǎng)中的主力軍，要主動(dòng)設(shè)置議題，積極傳播黨和國(guó)家聲音，立足跨文化價(jià)值共鳴點(diǎn)和共情點(diǎn)，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢(shì)，以國(guó)際受眾易接收、能理解的敘事方式分享新時(shí)代廉潔文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。企業(yè)、高校、民間團(tuán)體等各行業(yè)各領(lǐng)域主體要注重協(xié)同合作，從不同視角、不同語(yǔ)境、不同場(chǎng)景出發(fā)，多維度呈現(xiàn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)取得的新進(jìn)展新成就。每一個(gè)體都是國(guó)家行走的代言人，都是中國(guó)故事的活樣本，每個(gè)人都有責(zé)任自覺(jué)踐行廉潔文化建設(shè)要求，身體力行講述詮釋新時(shí)代廉潔文化故事。在發(fā)揮好各層次傳播主體協(xié)同作用的同時(shí)，持續(xù)拓寬新時(shí)代廉潔文化的傳播渠道和路徑，主動(dòng)融入國(guó)際合作項(xiàng)目、外交活動(dòng)、智庫(kù)交流、學(xué)術(shù)論壇等，搭建拓展國(guó)際交流對(duì)話平臺(tái)，加強(qiáng)廉潔文化的國(guó)際人文交流合作，打造具有國(guó)際辨識(shí)度的廉潔文化品牌，提高新時(shí)代廉潔文化的國(guó)際認(rèn)可度。

　　在精準(zhǔn)傳播上下功夫。精準(zhǔn)傳播意味著不只關(guān)注“我要說(shuō)什么”，還要關(guān)注“受眾想聽(tīng)什么”“如何能聽(tīng)懂和認(rèn)同”。不同國(guó)家、不同民族擁有不同的歷史傳統(tǒng)、宗教信仰、政治體制，并且形成不同的文化心理、價(jià)值觀念與社會(huì)規(guī)范，很難有一套放之四海而皆準(zhǔn)的國(guó)際傳播策略。要深入了解傳播區(qū)域的社會(huì)風(fēng)俗、語(yǔ)言習(xí)慣等，制定差異化傳播策略，善于運(yùn)用當(dāng)?shù)貧v史典故、文學(xué)形象、諺語(yǔ)格言等對(duì)新時(shí)代廉潔文化內(nèi)容進(jìn)行在地轉(zhuǎn)譯，將中國(guó)廉潔文化故事融入當(dāng)?shù)厥鼙娛煜さ恼Z(yǔ)境之中，從而提高廉潔文化故事的融通性與可理解性。同時(shí)要注意，每個(gè)國(guó)家內(nèi)部都擁有不同的社會(huì)階層和群體，其對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等資源的占有量不同，對(duì)廉潔文化的認(rèn)知框架、利益關(guān)切和理解方式也不同，甚至存在顯著差異。精準(zhǔn)傳播還要進(jìn)行受眾分層和分群研究，開(kāi)展大數(shù)據(jù)分析和受眾畫像，根據(jù)各階層和群體的認(rèn)知水平、媒介使用習(xí)慣、信息需求和接收方式，制定精細(xì)化傳播策略，不斷提高新時(shí)代廉潔文化傳播的廣泛性和有效性。

　　處理好文化獨(dú)特性與價(jià)值共通性的關(guān)系。新時(shí)代廉潔文化根植于中華文明土壤，同時(shí)也蘊(yùn)含著全人類共同的價(jià)值追求。要善于挖掘廉潔文化故事中的價(jià)值共性，例如對(duì)正義的追求、對(duì)親情的守護(hù)、對(duì)信仰的堅(jiān)持。另外，還要注意處理好官方話語(yǔ)與民間話語(yǔ)的關(guān)系。官方話語(yǔ)常以宏大敘事為主，側(cè)重政策宣介、成果展示、意義解讀，以其權(quán)威性為新時(shí)代廉潔文化的傳播奠定基調(diào)。民間話語(yǔ)則以微觀敘事為主，往往聚焦個(gè)體豐富的生活經(jīng)歷與體會(huì)感受，生動(dòng)、具體且鮮活，具有較強(qiáng)的貼近性與親和力，能夠賦予新時(shí)代廉潔文化打動(dòng)人心的情感溫度，有效提高故事的吸引力和感染力。在傳播中，應(yīng)當(dāng)重視兩種話語(yǔ)的互補(bǔ)與融合，使官方敘事的高度與民間敘事的廣度相互支撐、同頻共振，合力提升新時(shí)代廉潔文化的傳播效果。（作者 陳華明）